小学语文教材中的神话故事11篇

时间:2022-11-07 16:45:05 来源:网友投稿

小学语文教材中的神话故事11篇小学语文教材中的神话故事  经典的神话故事小学  神话故事是古代人们经过长期的社会实践,在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地下面是小编为大家整理的小学语文教材中的神话故事11篇,供大家参考。

小学语文教材中的神话故事11篇

篇一:小学语文教材中的神话故事

  经典的神话故事小学

  神话故事是古代人们经过长期的社会实践,在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事在民间口耳相传,它的神奇、瑰丽,反映出无穷的艺术魅力。下面为大家精心整理了一些关于经典的神话故事小学,欢迎查阅。

  经典的神话故事小学1从前有个国家叫吉达。这个国家的统治者有一颗特别大的犬牙,因此人们称他犬牙王。他很年轻,还不懂得怎样治理国家。他一贯随心所欲,从来不听取谋臣的意见。全吉达的人都对犬牙王不满。每天都有人因对国王不恭而被捕。犬牙王根本不管他们是否做过坏事就下令折磨他们,把他们关进监牢。有一阵子,犬牙王特别爱吃菠菜,每天都吃。一天,他发现厨子做的菠菜比以前好吃,于是,他把那位女厨子叫来,问她菠菜里面放了什么。他是个性情粗暴的人,高兴的时候说话也很生硬。女厨子起初吓得不敢回答,犬牙王拔出剑威慑她说:“你不说就杀了你。”女厨子胆怯地说:“国王陛下,请原谅我。我今天切菠菜时不小心弄破了手指……”“后来怎么样?”犬牙王不耐烦地打断她。“我手指上流出的血滴到了菠菜里,”她说,“当时我很匆忙,没来得及把菠菜再洗一遍。”“嗯,难怪菠菜这么好吃。”犬牙王满意地说。厨子退下后,他得意地点了点头,脸上露出残忍的笑容。第二天,犬牙王在谒见大厅里坐下。他的所有大臣,包括他的四个谋臣,还有他的文武官员都在座。犬牙王把他的总管叫来吩咐道:“从今天起,每天处死一个犯人。”总管吓得浑身颤抖,他俯身跪倒在宝座前,战战兢兢地说:“陛下,我可以问问每天处死一个犯人的目的吗?”“用不着问,”犬牙王威严地说,“每天杀一个犯人,把他的血交给厨子,她知道怎么做。现在你可以走了。”总管只好起身,去执行国王的命令。这时,四位谋臣拦住了他。“稍等一会儿,他们说,“别忙着去杀

  人,有的犯人可能是完全无罪的。残杀无辜可是有罪的呀。”“可这是国王的命令啊。”总管说。“我们知道。”谋臣说,“可你不能昧着良心去干那种伤天害理的事呀。”经典的神话故事小学2在多神教的时代,在沃林纳那个地方,有四座神庙。这四座神庙供奉的都是有三个头的神,即三头神。神庙的墙壁以及里里外外都用艺术画像装饰得满满的,有人像,也有飞禽走兽的画像,画得惟妙惟肖,非常逼真。而且画像上的颜色经久不褪,雨雪的冲刷也不能使其失去光泽。神殿中间摆着桌子和长凳,在那里常召开隆重的会议,讨论一些关系到全体市民的重要事情。而在最显赫的地方陈列着三头神的雕像,它比人还高,有三个脑袋和三个面孔。这四座神庙中的一座,修有一个特殊的附属建筑物,那里养着一匹马。这匹马应该成为一个预言者。为了从事这样重要的工作,选中了一匹叫希夫卡的马,它强大有力,几乎完美无缺,它长着华美松软的鬃毛和灵活的眼睛。被委派照料它的是一个年老的祭司。老祭司很喜欢这匹归他照管的马,对这匹马照料得很细心。在老祭司精心地照料下,马儿长起了膘,马毛闪射出银白色的光泽,两只眼睛显得又聪明,又欢乐。在举行特殊仪式的时候,希夫卡就要发挥它那重要而又特殊的作用。马儿面前的地上放着九根矛,一根一根并排地放着,间距是一尺半。接着老祭司牵着希夫卡越过这些矛。如果马儿走了过去,马蹄子一根矛也没碰到,这就被认为是吉兆;而如果碰到了哪怕是一根矛,都被看成是凶兆。起初,根据神庙首席祭司的主张,只有在使全体居民不安的重要事件中,才叫希夫卡出来预卜吉凶。比如说,它预言过,当年的冬季是严寒的还是温暖的,下一次收成是好还是不好可不可以开战,或者还是推迟的好……可是后来,这种习惯发生了改变,老祭司为了一口袋燕麦,也把马牵出来给普通的家庭预卜未来,甚至给个别的人算命。希夫卡不得不一次次地为人做决定,比方说一个手艺人的女儿该不该出嫁,以及某个商人该不该出门去办货等等。换句话说,希夫卡如今要回答人们向它提出的每一个问题。耐住性子等着看它的四只蹄子在九根矛中间走过去的人当中,有打算让闺女出嫁的父亲,有准备出海的商人,也有准备发动战争的市政,代表人物。照管这匹马的祭司领会到它的重要作用,因而由于自己起了照管这匹马的作用而深感自豪。

  希夫卡是一匹神马,它是三头神亲自派来的。它说是与否乃是根据神的指示。三头神通过它亲自预示吉凶。

  希夫卡随着时间的流逝变得越来越熟练了,这是因为一个星期之内它要走过九根矛好几次之多。它学会了小心翼翼地走,因此四个蹄子碰到矛杆的次数也就越来越少。马儿变成了一个慈善的预见者,不幸的预言变得非常罕见了,因此希夫卡获得了沃林纳居民更大的尊敬。于是,它饮食无缺,因为每个人都设法给它带来一些好吃的食物。

  可是,忽然有一天,城里出现了一些基睿教的传教士。他们仗着人多势众,便放心大胆地干起来了。连祭司们也被搞得背弃了自己的神明。为了证明三头神不过是一个木头偶像,教士们把三头神像推倒了,砍掉了他的三个脑袋,并作为证据,证明在这波莫利亚地区新的宗教信仰已经占了上风。大多数祭司都同意接受洗礼,他们是这样考虑的:既然三头神容忍了对我们神庙的凌

  辱,那么,这就是说,三头神掌权的时代已经终结了。只有管马的祭司依然忠于三头神。传教士们说的话,他根本听不进去。背叛了自己多神教神明的祭司们,前来劝说,他也不听劝。他回答他们说:我给三头神服务了一辈子,就算是死我也要忠于他。有一件事令老人放心不下,他终于鼓足了勇气,去找传教士们,问道:你们打算怎样对待预言之马希夫卡?“我们要把它卖掉。”他们回答说。听到这句话,老人惊得不禁身子一晃,他爱自己的神,也爱希夫卡。从这个时候起,老祭司坐立不安,心神不定。他心中一直在怀念三头神,并为神马希夫卡的处境而担心。一天夜里,他翻来覆去,怎么也睡不着觉,往事不断地从他眼前飘浮而过,而希夫卡他看得十分清楚,就像它站在床旁一样。他也回忆起人们把这匹马驹领进神庙的时候,它既胆小,又不灵活,在九根矛中间来回走动的时候,常常用蹄子碰到长矛。后来它习惯了,学会了绕着矛尖走。似乎它已懂得,人们期望于它的是什么,因而努力要好好发挥自己的作用,从而使那些前来问卜的人感到满意。可是现在呢这匹神奇的、智慧之马,三头神的神马,要像一头普通的牲口一样被卖掉吗?一想到这一点,老祭司心如刀绞一般痛。第二天早晨,人们发现老人已经死去。希夫卡真的被卖掉了,卖给了一个村子里的庄稼人。从前曾经是一个预言者的马,一变而成为庄稼人的好帮手,它顺从地拉犁拉耙,拉运割下来的粮谷,使自己的新主

  

篇二:小学语文教材中的神话故事

  小学语文-经典神话故事——汉族中原古帝传说之共工共工炎帝裔。据《山海经海内经》:炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏启筮》:共工人面蛇身朱发。相传共工为水神。《左传昭公十七年》:共工氏以水纪,故为水师而水名。《管子揆度》:共工之王,水处什之七,陆处什之三,乘天势以隘制夫下。《淮南子本经训》:舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。共工神话最著者,为共工与颛顼之战。《淮南子天文训》:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。颛顼,黄帝之裔(《山海经海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子原道》);与神农(《雕玉集壮力》);与祝融(《史记,补三皇本纪》);与女娲(《路史太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的女娲补天则谓:共工、祝融,女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。参见杞人忧天。

  祝融与共工战《史记补三皇本记》:诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。此战或又传说为颛顼,神农,女娲,高辛与共工之争。参见共工、杞人忧天。

  

  

篇三:小学语文教材中的神话故事

  小学语文-经典神话故事——钻木取火的传说原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的,我国古代也有许多传说。传说中有一些大人物,这些人往往既是首领,又是一个发明家。这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。

  原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害。后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做构木为巢(巢音Cho,就是鸟窝)。是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做有巢氏。

  最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火)。

  火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。

  又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来。这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做燧人氏。

  人工取火是一个了不起的发明。从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了。据说,燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了。

  不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是伏羲氏,或者叫庖牺氏(庖牺音poxī,疱是厨房,牺是牲口的意思)。

  这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步。开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子。于是,人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的木锹)。他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了。后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫神农氏。

  传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。

  从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。

  

  

篇四:小学语文教材中的神话故事

  小学语文-经典神话故事——仙女造桥仙女造林对于天桥的成因,历史上说法很多,有人说是大自然中海水潮沙的一个杰作;有人说是人工修筑的,但究竟是什么时候,谁修的不清楚。

  神话传说很久以前,上天九霄宫三元仙子每年中元节去承受人间的香火供奉,不巧这一年上元仙子在炉中炼金丹未成不能离开,只好由中元和下元两位仙子驾五彩祥云飞下天界,来到渤海笔架山,见这里海秀山奇、人民淳朴,便心生爱意。为回报百姓的祭奉盛情,两位仙子见海岛与大陆交通不便,决定修一座海桥连接起来,以造福人间。于是施用移山填海的法力,顷刻间,那海桥即将修造成功。

  渤海有条黑龙,凶残贪庚,常吞噬人畜,它发现两位仙女在笔架山下修造神桥,大为震怒,便兴风作浪,妄图破坏。中元、下元二位仙子与它搏击苦斗,又请来金翅大鹏助战,终于降服作恶多端的黑龙。

  天朗云散,明月复照,一条神桥铺设在海上,沟通大陆山岛,自此它潮落现出,潮涨隐没,神奇绝妙,变化万千,堪称天下一绝。

  

  

篇五:小学语文教材中的神话故事

  小学生神话故事大全1:宝莲灯

  传说,华山脚下有一座雪映宫,雪映宫里供奉着一位三圣母娘娘。三圣母娘娘有一件神奇的法宝——宝莲灯。这盏宝莲灯是当年女娲娘娘补天用的五色神火化身而成,它有无穷的法力。

  以前华山脚下的百姓经常受瘴雾危害,每年都要死不少人和牲畜,自从三圣母娘娘来到华山,用她手中的宝莲灯驱散瘴雾,人们才过上了正常的生活。

  三圣母在雪映宫住了下来,她为人们驱除瘴雾,求签问卜。华山脚下的百姓无论遇到什么困难,都会去雪映宫求签解忧。雪映宫的名气越来越大,很多人专程从很远的地方赶来求签问卜。

  这天,雪映宫里来了一名叫刘彦昌的书生,他进京赶考路过此地,听说雪映宫里求签灵验,便想来问问自己的前程。正巧这天三圣母出去赴宴了,所以刘彦昌连求三支签,都是空签。刘彦昌一气之下,就在墙上写了一首诗,骂三圣母是骗子,然后便挥袖下山了。

  三圣母赴宴归来,看见墙上的诗,非常生气。她召来雷公电母,下起大雨,把刘彦昌淋成落汤鸡,为自己出了一口气。

  刘彦昌冒着大雨,又扭伤了脚,急火攻心,昏倒在雨中。善良的三圣母不忍心了,她赶紧变出一所房子,让丫环灵芝把刘彦昌扶到房里休息,让他住下来养伤。刘彦昌英俊的相貌,出众的文采深深吸引了三圣母。三圣母不知不觉就喜欢上了刘彦昌。不久,三圣母和刘彦昌在丫环灵芝的牵线下,结成了夫妻。

  转眼间,秋天到了,刘彦昌要进京考试。这时三圣母已经怀孕了,刘彦昌临走的时候,把一块祖传的沉香玉交给三圣母,叮嘱说生了孩子就叫沉香。

  刘彦昌走了没多久,小沉香就出世了。他胖胖的脸蛋,红红的小嘴,黑黑的头发,惹人喜爱。三圣母的姐妹们都吵着要给沉香办满月酒,一下来了很多人,雪映宫里热闹极了。

  刚巧这一天二郎神的啸天犬从空中飞过,它闻到肉香,忍不住降下云头,钻进雪映宫找吃的,恰好听到了雪映宫里的谈话,它急忙回去告诉了主人二郎神。

  二郎神是三圣母的哥哥,它一听妹妹不顾天规,嫁给凡人,还生了一个小孩,肺都要气炸了,立刻带领天兵天将去捉三圣母。二郎神气冲冲地来到了雪映宫,三圣母哀求哥哥成全她和刘彦昌的感情。可二郎神哪里肯听,坚决要带三圣母去见玉帝。没办法,三圣母只好拿出宝莲灯来护身。

  二郎神战败后,派啸天犬悄悄偷走了宝莲灯,再次来到华山,这才捉住了三圣母,把她压在了华山下。

  狠心的二郎神还想把沉香扔到山谷里摔死,幸好霹雳大仙路过山谷,救了沉香。霹雳大仙把沉香带回自己住的仙人峰,教他本领。

  另一边,刘彦昌进京赶考,考中了状元,皇上封他做了大官。宰相一看刘彦昌前途无量,就想把自己的女儿嫁给刘彦昌。刘彦昌拒绝了宰相,宰相失了颜面,恼恨在心,他派人追杀刘彦昌,刘彦昌一路逃难,刚巧被霹雳大仙救下,送回了华山。

  刘彦昌在华山上找不到三圣母,伤心极了,就在山脚下住下来,等待三圣母的归来。

  十六年过去了,沉香长成了一个漂亮的小伙子。他学了很多本领,会使枪、剑和刀,还会七十三变呢!霹雳大仙看到沉香武艺学成了,就把他的身世告诉了他。沉香一听,急得立刻就要拜别师父,去救母亲。

  霹雳大仙说:“别着急,孩子。你必须得先找到宝莲灯,再找到神斧,这样才能劈开华山,救出你母亲。”

  “宝莲灯在哪里?神斧又在哪里?”沉香着急地问。

  “宝莲灯是你母亲的宝物,现在被藏在二郎神的真君庙里,你要想法拿出宝莲灯来,然后再去昆仑山找神斧。”

  “为什么不让我直接去找神斧呢?”

  “那可是当年盘古开天地的神斧,有三位非常厉害的天神看守着呢。”霹雳大仙说,“这三位天神都有很强的法力,你必须有宝莲灯的帮助才能拿到神斧。”

  “知道了师父,再苦再难我也要把神斧找到!”沉香说完就出发了。

  沉香来到二郎神的真君庙。真君庙的下面有座地宫,藏着二郎神的所有宝贝。这里可真大,沉香走了好长时间还没有走到尽头。终于,他绕过看守的门卫,偷走了宝莲灯。

  沉香得意极了,他带着宝莲灯跑出真君庙。可刚跑到门口,就看见一个凶巴巴的有三只眼的人——二郎神回来了。

  沉香和二郎神打了起来,几个回合下来,沉香根本就不是二郎神的对手,他累得胳膊都快抬不起来了,差点被二郎神砍中。忽然,他怀里的宝莲灯散发出强烈的光芒,弹开了二郎神,并环绕住沉香向远处飞去了。

  沉香拿到了宝莲灯,精神抖擞,又向昆仑山走去。昆仑山上有一座寒冰洞,洞里全是千年不化的寒冰,那把威力无比的神斧就藏在寒冰洞中。可是,从来没有人能从寒冰洞中活着走出去。

  沉香勇敢地走进了寒冰洞。那些冒着凉气的寒冰似乎吸走了沉香全身的热气,沉香觉得自己快要被冻僵了。

  “放弃吧,孩子。”看守神斧的天神说。

  “不,我一定要救母亲出来,绝不放弃!”沉香坚持说。

  沉香的孝道感动了冰神、权神和死神三位天神,而且他们也抵挡不住宝莲灯的威力,就只好让沉香取走了神斧。

  沉香扛着神斧来到华山,举起神斧就向华山山峰砍去,就听“轰隆隆”一声,山峰一下子就从中间被劈开了,三圣母从山下飞了出来。

  “娘!”沉香终于看到了自己的母亲。

  “娘子!”刘彦昌终于等到了三圣母。

  他们一家人团聚了,从此以后欢欢乐乐地生活在一起,再也没有分开过。

  小学生神话故事大全2:财神的故事

  武财神有赵公明、关帝。赵公明即赵玄坛,又称“赵公元帅”,最早出现于晋人干宝的《搜神记》,称其为取人性命的冥神,稍后陶弘景《真诰》则称其为致人疾病的瘟神。元无名氏《三教源流搜神大全》则说其“钦奉玉帝旨召为神霄副元帅”,司职“驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾”等。

  赵公明之所以成为财神,得益于明人小说《封神演义》,姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神,册封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵,此时的赵公明才从“恶神”转型为“财神”。其后,小说戏曲恒演不辍,推波助澜,赵公明最终成了家喻户晓的财神。在民间,赵公元帅多以骑黑虎、顶盔贯甲、左手托金元宝、右手持银鞭、身边有奇珍异宝装饰的形象出现。

  关帝即关公,史有其人。据晋陈寿《三国志》记述,关羽,字云长,生于山西,仪表威武,武艺超群。东汉末年,与刘备、张飞“桃园三结义”,起兵争雄,辅佐刘备建立蜀汉帝国,后大意失荆州,被孙权部将所杀。因曾有恩于曹操,所以曹操刻沉香木为躯,厚葬于洛阳。小说《三国演义》将关羽的这段故事演绎得淋漓尽致。其勇猛、重义、忠贞的形象家喻户晓。

  据记载,对关公的信仰始于南北朝,公元567年,当阳县玉泉山首建关公庙。其后的封建君主为巩固其统治所需,大肆宣扬关公的忠孝节义,使关公信仰在相对较短的历史时段内迅速发展。从隋唐至明代,关公庙宇激增,封号不断。到了清代,清统治者认为自己能够入主中原得益于关公的护佑,称其为“关圣大帝”。关帝信仰涉及各行各业。

  智慧文财神

  文财神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星,也称梓潼帝君,他是掌管文昌府事及人间禄籍的神,民间奉其为文财神。从信仰根源上看,文昌帝君信仰源于我国的星宿崇拜,《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句,洪兴祖补注:“《晋(书)一天文志》云:‘文昌六星在北斗魁前,一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司录,五曰司命,六曰司寇’。”由于儒家崇尚“学而优则仕”,所以自汉朝以来,对文昌帝君的信仰逐渐得到了强化。

  文昌帝君名叫张亚子,东晋时四川人,后打仗身亡,人们便立祠纪念他,唐朝时追封其为“英显王”。道教将其吸纳入神谱,安排在文昌府中主司禄籍,并将地名(梓潼)尊作神名。至此,星宿具象为张亚子。随着宋代科举的盛行,张亚子名声大振,读书人笃信张亚子的灵性。明朝时天下学馆都立文昌祠。清朝规定,每年阴历二月初三为文昌诞辰日,朝廷派员参加祭祀活动。现在,我们所称的文昌帝君实际上是文昌(星名)与梓潼(地方名)的结合体。历史上文昌的形象是雍容慧颜,头戴饰玉官帽,骑白驴,有两小童陪伴。中国传统年画中则表现其为面带笑容,手执“如意”,身携“聚宝盆”,常有“招财”、“进宝”相随。文昌帝君应该是出现年代最早、供奉者最多的财神形象了。

  除此之外,民间还有说法称商纣王的叔叔比干、春秋战国时越国重臣范蠡为“文财神”,五代时人刘海蟾为“偏财神”等等。

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  小学生神话故事大全3:王母洞的传说

  在很久很久以前,王母娘娘在天庭得到玉帝的准许,下凡来到人间,体察人间风土人情,以利管理人间。

  有一天,王母娘娘来到这块方圆几百里的地方一看,一马平川,白茫茫一片,没有人烟。她感到很不是滋味,心想大地上没有人烟怎能侍奏天庭。就命青、白二龙立刻退水。

  青、白二龙施展神威,把方圆几百里的海水喝入肚中,飞向天空。

  就在这片土地上露出了许多的山色。

  王母娘娘按落祥云,落在了最前面的一个较大的山头上,随手从头上拔下一根银针,用手一指山崖,银针由小变大,从她手中飞向山崖,歪歪扭扭地向里钻了几十里。

  王母娘娘来到这座洞口,吩咐麒麟让这几百里的土地出现人烟。不到一个时辰,就看到平地上升起缕缕炊烟,王母娘娘就住在这座洞里施舍恩惠。

  后来,王母娘娘继续出游,要离开这儿。临行这之前,看到人们在田野里耕种,感动得掉下一滴眼泪,正巧落在洞口的石崖上,从此这滴水就源源不断了。

  人们为了感谢王母娘娘,就把这洞起名叫“王母洞”。并且在每年三月三日到这里来送香还愿,求王母娘娘保佑岁岁平安。

  小学生神话故事大全4:嫦娥偷灵药

  上古男女关系开放随便,传说尧要到百粤去考察,溯湟水面上,只见无数的青年男子围绕在一个溪边,溪中六七个年轻女子一丝不挂,正在洗浴,一面洗,一面与岸上的男子调笑。

  男子手中都拿着许多裙带,一个一个分递给她们。那些男子的头上都叠着红巾,有的二三层,有的十几层,有的约有几十层,高得不得了。尧有些不解,就去问一个男子,那男子答道:“红巾都是我情人赠的,情人越多,红巾自然越多,我的红巾有八方,我的情人就有八个,这何等体面。”

  尧又问:“这里的妇女,赤身裸体在溪水中洗浴,任凭你们这些男子在旁观看,不知道羞耻么?”那男子好象听到了天外来客的话,诧异道:“有什么可耻的?人的身体是天生的,给人看看,有什么可羞耻的,况且美人的美,最贵重的就是天然的曲线美,假使衣服装起来,脂粉涂起来,那就全是人为之美,不足贵重了。

  寻常我们遇到女子洗浴,不要说在旁边看看不打紧,即使走过去,周身摸她一摸,也不打紧,只要不触着她的两乳,假使触到两乳,她就要生气。因为全身皮肉,都是天地生的,父母给她的,独有那两乳,是她自己生长的,所以不可触着它。但若是我们的情人,不要说触着她的两乳,就是抚摩她的两乳也不打紧。”

  嫦娥与后羿的结合就是在这种社会环境中进行的,嫦娥出生在渤海湾中的渔家,自幼风里来,浪里去,是帮助父兄渔捞作业的能手。长年的海上生活,锻炼成一幅健美的身材。

  后羿早听说了嫦娥的美丽,一次偶然的机会,两人在一处森林之中相识,简单的交谈之后,两人就初试了云雨情。不久后的一个月明之夜,后羿来到嫦娥家

  门前,扯开喉咙唱道:“狂狗吠月晤知天,想妹姻缘会发癫。妹今好比月中丹,看时容易折时难。”

  嫦娥并不知道是谁唱的,风俗使然,她立即答道:“翠竹低垂是我家,竹枝用来编篱笆。阿依若解郎心意,结伴山陬亦不差。”后羿接道:“阿妹生得象斯文,当门牙齿白如银。两旁乳峰隆隆起,难怪阿哥日夜魂。”听到这,嫦娥脸微微有些发红,然而又情不自禁,这时她已知是后羿来了,不由续道:“前月姘识山中,当时幽会于丛林。什么万般的恩爱,只换得泪珠儿血红。”

  后羿知道嫦娥已经十分钟情于他,走过去将嫦娥往背上一背,背到丛箐密林中,就干那“拉阳”的勾当。

  自此,留下了“踏月”的风俗,月圆之夜,妇女们盛装出游,徜徉月下,笑语声喧,唱着“木挥花压鬓发香,月下两三姐妹行,行远不嫌翠袖薄,路遥翻恨绣裙长”的歌。

  听说“踏月”可以却疾转运,如今中秋夜晚的赏月活动,就是由“踏月”风俗转化而来。

  更有一种习俗,直接起源于后羿与嫦娥的私会。上元之夜,妙龄女郎在月下独行,偷折人家园中的腊梅和早杏花,能得手的,则象征大吉大利,并可以嫁得如意郎君,未婚男子若能捉到偷花少女,日后可娶到如意的妻子。

  所以这晚家家园门虚掩,主人装聋作哑,如此这般,少年男女追逐在明月之下,几多风流,韵事就此产生,只有家犬不解风情,彻夜吠个不停。范成大的一首《窃花》诗生动地勾勒出这番情景:

  女郎元夜踏苍苔,攀折青支笑落梅;

  底事含羞佯不睬,月明犬吠有人来。

  嫦娥不顾一切地任由后羿抢着干那“拉阳”的事情,然后不顾一切随后羿私奔,后羿是她心中神圣的偶像,是当时盖世的英雄,他干出了一系列轰轰烈烈的壮举。

  后羿生得方面、大耳、长身、猿臂,而左臂似乎更长一些,天生神力,善于射箭。

  他曾在桑林杀一种为害百姓的叫封豕的怪兽,那怪兽两髀上各有八颗白色的圆点,上应十八宿中奎星之精。在成纪那地方是伏羲出生的所在,他画八卦的地方,居然日久通灵,生出九个婴儿,五个男的,四个女的,男的善于用水,女的善于用火。在一条凶水旁边,为祸作怪,后羿又将他们射杀。

  射杀九婴后,又赶到四川杀巴蛇,巴蛇负伤,顺长江东下,终于死在洞庭湖,骨骸堆积下来成为一座山丘,叫巴陵,也就是今天的岳阳,还往寿华之野杀凿齿。其中最有名的两件事是后羿射九日和推翻太康的统治。

  原来天上有十个太阳,这十个太阳传说是天帝的十个儿子,平常兄弟按日轮值,偶然一时兴起,同时出现在天空,于是烈日炎炎。禾苗尽枯,土地龟裂,疫疠流行,田间没有收成,百姓嗷嗷待哺。后羿于是弯弓搭箭,一连射下甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬九个太阳,只留下癸一个,大地才恢复正常状态,万民把他奉若神明,热烈地团结在他周围。

  夏太康是夏禹的后代,他生活荒诞,尸位素餐,于是后羿领导人民推翻他的统治。

  这样一位英雄人物怎么不会令嫦娥倾倒呢?她义无反顾地爱上了他,想也不想就跟着后羿私奔。

  后羿推翻太康的统治,先是立太康的弟弟仲康为帝,不久就干脆自立为帝,改国号为有穷,统治着南到长江,东起辽东,西迄陇西的广大地区,豪华的宫廷生活,日日酒绿,夜夜灯红,渐渐地他志得意满,恃力而骄,暴虐无道,常常把国政委托给宰相寒浞,自己到山上打猎取乐。

  嫦娥原来对后羿十分崇拜,小心翼翼,无微不至地把全部爱心倾注在后羿身上,后来眼看自己的丈夫日趋堕落,甚至声色犬马,胡作非为,往日的英雄气概转换成一副暴虐作风,她失望到极点。她曾经苦苦规劝,无效,她又以死相胁,也没效,她渴望着自我解脱。

  后羿又很久没有在家了,嫦娥天天为他担忧,后羿终于回来了,他告诉嫦娥,他到了昆仑山,在那里向西王母求得了长生不死的仙药,后羿深深爱着嫦娥,他喜孜孜地告诉嫦娥,他愿把长生不死药与爱妻分享,既美丽又贤淑的妻子,实在是他精神上的最大支柱,也是生活上的最大依靠,他不能只图自己长生不死,他不敢想象自己如果没有了嫦娥,他是否还有活下去的意义和勇气。嫦娥听说是长生不老药,感到非常好奇。

  一天,趁后羿不在,偷偷地去尝了一点,大概这长生不老药有如毒品,一吃就上瘾,嫦娥尝了一点之后竟至一发不可收拾,将所有的药全部吃完。预想不到的功效发生了,嫦娥顿觉身轻如燕,平地腾空,凌云御风,直冲宵汉,一直飞到月宫才停下来,她喂的一只大白兔将她盛药的碗舔干净后也跟她一起升天。

  后羿回来后,不见了嫦娥,不见了灵药,顿时明白了一切于是暴跳如雷,声色惧厉,就想一箭把明月射下,铲徐嫦娥的窝巢,绝了她的前程,使她也不能长生。但他终究也舍不得对嫦娥下手,口中喃喃他说着:“宁人负我,毋我负人,”显得十分悲伤、孤单。

  嫦娥奔月的时候是三十五岁,她本是为逃避尘世的烦忧,无意中升天的。在广寒宫中过着寂寞的生活,虽也有个吴刚住在月宫中,但他是触犯天条的有罪之身,天天就罚砍永远砍不断的桂花树,对嫦娥根本不理,只有玉兔稍解人情,还能给嫦娥些许的安慰。

  正是正月十四日的晚间,一轮明月从东山升上来,后羿独自一人饮了几杯闷酒,对着月亮,不免又凝思起来,想到今后如何再寻长生不老药,去追随他的夫人月里嫦娥,对于嫦娥虽则怨恨,但更多的是思念她,每当对月之时,思念便涌上心头。

  他正在冥想,天空中突然出现一朵彩云,从窗口飘入他的家中,环佩之声彻耳,兰麝之香扑鼻,他细一看,原来竟是嫦娥,不过装束与从前大不相同,丰姿态度尤为艳绝,后羿尽有万种痛恨,也一时说不出来。

  倒是嫦娥先开口,叫后羿原谅她,接着又说:“我知道你到现在成仙的念头还十分浓烈,要知道神仙做长久了也毫无意味,不过和做人一样,即如我,也是很痛苦的,所以我劝你,断了成仙的念头。”

  后羿认为嫦娥骗他,嫦娥顿了一顿,眼圈儿有些发红,续道:“我偷了你的灵药,觉得对你有愧,再来骗你,岂不是罪上加罪,你想想,我骗你做什么?我骗你有什么好处?我虽然和你有不对之处,不来和你相见就是了,何苦再来骗你呢?”但后羿终究不相信她,嫦娥黯然神伤,悄然退出,从此了却凡心,就象那些富贵家庭中的女人在饱经沧桑后,独向青灯古佛一样,在广寒宫中寂寞地漫舒广袖。

  日复一日,年复一年,黛绿年华,锦绣岁月,都在冷清凄寂中度过。

  唐代李商隐写道:

  云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉;

  嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  宋代苏轼在《水调歌头》词中写道:

  “明月何时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何时在人间!”

  后羿在嫦娥走后更加暴虐不道,原来被他推翻的太康皇后逃回娘家重做国后,生下儿子少康,少康励精图治,居然以十里的土地,五百人的部众为基础完成了他的复国大业,后羿被寒浞所杀。

  嫦娥姓佬狐氏,原本叫妲娥,是在西汉的时候,为避汉文帝刘恒的讳,而改称嫦娥。有人把李商隐的诗意和苏轼的词意合起来。作一副对联,对她的奔月进

  行概括:“灵药应未偷,看碧海青天,夜夜此心何所寄;明月几时有,怕琼楼玉宇,依依高处不胜寒。”

  

  

篇六:小学语文教材中的神话故事

  精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创神话故事三戏海龙王三戏海龙王是民间的一个传说故事主人公鲁达以聪明机智化不利为有利

  小学语文-经典神话故事——三戏海龙王东海洋上有个岛,岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前,这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地,在海里捉些沙蟹鱼虾,勉强过着日子。岛上天旱少雨,人们只好杀猪宰羊,到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴,赐一点雨水,种田人方能得到一点好收成。这样年年供猪献羊,也把人们闹苦了。这一年又遇大旱,人们生活不下去,便陆续离乡背井,外出谋生,最后只剩下鲁大一家。

  鲁大夫妇俩有两个儿子。老婆说:

  鲁大呀!山上的草根也焦了,树皮也软了,我们还是逃命去吧!

  不!我想想办法。鲁大说:马上要开春下种了,季节不能错过。

  第二天,鲁大来到龙王庙,只见庙堂坍了一个屋角。端坐在上的海龙王,头面身腰布满蜿蛛网,供桌也破了,当中有一个像头一般大的洞。鲁大走到龙王像跟前,作了个揖说:

  龙王呀!只怪你不通人情,弄得如今门庭冷落,香火全无,连个扫扫地、挥惮灰尘的人也没有。要是你能下一场大雨,让我今年秋天丰收,我许你一场大戏。你不稀罕人家用全猪全羊供你,我就供你一个活人头,你看好不好?如好,我们一言为定,今朝就降雨。

  鲁大说完就回家准备农具去了。

  龙王庙内,这天当值的是蟹精。他听了鲁大一番话不敢延迟,忙回水晶宫向龙王禀告。龙王捋着龙须沉吟起来:猪羊鸡鸭,山珍海味,我样样都吃过,这新鲜的活人头,倒值得一尝。况且这几年弄得我庙宇不整,香火不续,合该趁此机会兴旺起来。于是招来风婆、雷公,带了虾兵蟹将到鲁家村来布雨。

  再说鲁大回到家中整理农具。将近中午,一声惊雷,顿时大雨直泼而来。这雨势,好似东海潮涨万顷浪,天河决口水倾泻。

  雨过天晴,鲁大忙着耕耘播种。龙王为了尝人头味道,也暗中帮忙,叫虾兵蟹将在鲁大田中施肥除虫。禾苗日窜夜长,到收获季节,稻谷一片金黄,如碎金铺满地。鲁大则忙着收割,整场翻晒。龙王稳稳地等着人头上供。

  直到大年三十,鲁大才拿了一把扫帚来到龙王庙。龙王见他空手而来,心里正疑惑,只见鲁大作揖道:

  龙王呀!我们有约在先,我许你一场大戏,一个活人头,今天我带来了,请先看戏,再吃人头。

  说罢,便手执扫帚,在庙内手舞足蹈,前翻后滚地着实戏闹了一番,弄得庙内尘土飞扬。龙王正想发怒,转而一想:算了,可能他请不到戏班子,胡乱代替。还是等着尝人头吧!

  鲁大舞毕,便丢开扫帚,笑嘻嘻来到供桌前面说道:

  现在请龙王吃人头!

  说着,便趴到供桌下面,把头从供桌的破洞里钻出来。龙王见供桌上突然冒出一颗人头,好不惊奇,想吃,又不知如何下手。四面一看,连把刀子也不见,想想只有用手撕。就伸出一双枯瘦如柴、指甲三寸长的龙爪,向鲁大的头抓去。鲁大一见,忙着把头一缩,笑谜谜地从桌底下钻了出来:

  龙王啊:你戏也看了,头也尝了。我呢!愿也还了。我们互不亏欠,望来年再照顾照顾。

  说完,拿起扫帚,扬长而去。把龙王气得龙眼圆睁,龙须倒竖:

  好你个穷小子,胆敢捉弄大王,还想要我来年照顾呢?我要你颗粒无收,才解我心头之恨。

  他吩咐蟹精:

  到来年,鲁大的田里只准其长根,不使其结果。

  第二年,鲁大刚巧肿了蕃薯,多亏蟹精尽力,蕃薯长得似大腿。龙王闻听鲁大又获丰收,便叫蟹精下次只准肥叶不使其壮根开花。可巧鲁大在这次种了大白菜,那蟹精又把大白菜养得像小谷箩一般。

  龙王两次报复未逞反被鲁大得了许多好处,气得暴跳如雷。旁边走出龟丞相禀道:

  大王要报仇不难,只消派一个小卒前去把鲁大捉来,岂不省事。

  龙王一听,拍案叫对,忙把蟹将叫来如此这般吩咐一番,打发他起程。

  再说鲁家村这一年,已是另一番景象,外出的乡亲们都已陆续回乡。鲁大家里虽不富裕,却也粗茶淡饭,过得下去。这蟹精来到鲁大门前时,鲁大夫妇正在厨房里商量家务。只听见鲁大说:

  叫阿大提蟹去,煮熟后好当菜吃。

  鲁大的意思是明大儿子下海去捉沙蟹,蟹精听了却大吃一惊:

  不好!我还未进门,他们都已得知,作了准备。

  吓得他连窜带爬,逃回水晶宫,把经过加油添醋地向龙王禀告一番,说鲁大是个神人,未卜先知,早有准备,要不是自己逃得快,恐怕早已没命了。

  龙王闻言,将信将疑。龟丞相在旁说:

  大王不必着恼,下官陪同大王亲自前去,便知分晓。傍晚,龙王与龟丞相出了海面,将身子隐去,来到鲁家村。龟丞相道:大王,我从前门进去,你从后门而入,这样鲁大就插翅难逃了。这时,鲁大刚耕田回来,把从田沟里捉到的一只乌龟扔给门前玩耍的孩子,自己进屋准备吃晚饭。正准备吃饭,一位邻居在门外高叫着:鲁大叔,你家门口的大黄(牛)跑了!原来是栓在后门口的大黄牛挣断牛绳跑了。鲁大一听,连忙朝门口叫道:阿大,把乌龟交给阿小,快拿根绳来,跟我出后门抓大黄去。前面乌龟丞相一听,鲁大要把自己交给阿小来管,还要到后门去捉大王,暗想还是溜之大吉。后门的龙王一听,前门的乌龟已被捉住交给阿小,鲁大和阿大拿着绳子来后门捉拿自己,吓得顾不得龟丞相的死活,没命地逃回龙宫去了。龙王和龟丞相在海边相遇,两人相互埋怨,暗中又各自庆幸。从此,龙王再也不敢与鲁大为难了,鲁家村收成也一年比一年好起来。

  

  

篇七:小学语文教材中的神话故事

  教学设计

  课题

  中国神话故事

  课时1课时

  1.继续落实通过了解故事的起因、经过、结果来把握文章的主要内容;(ABC)教学目标2.感受神话故事中神奇的想象和人物形象,乐于与大家分享自己的阅读感(分层)受;(ABC)

  3.深入感知中国神话中蕴含的民族精神。(AB)

  教学1.通过阅读,感受神话故事中神奇的想象重难点2.深入感知神话中蕴含的民族精神。

  教具学具ppt

  电子媒体

  教学流程

  教师活动

  一、评价前期,学生在阅读的情况

  学生活动

  使用建议

  复习引入环节

  互动

  二、猜一猜故事1、夸父追日

  学生根据思维导图中的内容猜故事。

  看图,猜一猜这是什么故事?

  是的,叶昊鑫同学从故事的起因、经过、结果作为线索绘制了导图,让你们猜到了故事。

  2、哪吒的故事

  用思维导图梳理可以更好地梳理故事。

  从神话故事的起因、经过、结果把握故事的主要内容,感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象。

  张瀚之同学以体会到神话故事的神奇之处以及插画为线索绘制了导图,你们也猜到了过故渡事:。看来,本单元需要培养的语文要素把握住故

  3、沉香华山救母

  学习环节

  事的起因、经过、结果,就能很好的把握文章的主要内容,讲起故事来就会更加清楚。接下来

  一、交流阅读收获

  (一)同桌讲故事

  抓住故事的起因、经过、一、结果讲一讲故事跟同桌讲一讲你最喜欢的神话故事吧。(一)

  (把故事讲清楚:三星语言简练:一星)

  1.生汇报交流

  计时5分钟,同桌选出最喜欢的故事,讲清楚。落实本单元的语文要素培养

  我最喜欢的是……故事,故事讲的是……

  2.其他同学评分

  1.生汇报交流;

  (二)全班交流

  1.每个神话故事都有其神奇之处,这个故事的神奇之处在哪儿?

  师相机总结神话故事中神奇的景色、神奇的本领、神奇的兵器、神奇的故事

  2.这个故事里有没有你们最欣赏的人物?是谁?为什么欣赏他/她?

  2.其他同学评分;

  (二)全班交流:1.最欣赏的人物,欣赏他的原因

  预设:欣赏人物的原因人物善良、舍己为人、勇于承担的美好品质;

  师相机提取人物品质,板书

  二、体会神话故事中蕴含的民族精神

  2.故事的神奇之处

  预设:神奇的景色、神奇的兵器、神奇的情节、神奇的人物特点

  (一)质疑

  1.自古名人墨客都喜爱读神话故事——《庄子》中有:鲲鹏之说、河伯海若;司马迁《史记》第一篇记录五帝;大诗人李白也读神话,他的《蜀道难》中提及蚕丛鱼凫;我们为什么都要阅读中国神话?仅仅是因为它有趣、神奇?

  美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼说中国神话故事的内核是:中华民族特征。你们认为神话故事所蕴含的中华民族特征是什么?

  二、体会中华民族特征预设:我认为中华民族特征是善良的品质是契而不舍是不畏困难

  孩子们,正因为我们有这些民族特征,我们才能实现我们的梦想。

  (二)生活融入

  你有什么梦想?在实现这个梦想的时候,你需要什么要的民族精神?

  (老师的点评一定要回到神话故事中)

  孩子们,我的梦,你的梦,他的梦,汇聚成了中国梦!在中华民族精神的引领下,我们实现了一个又一个中国梦。

  (二)畅谈理想

  神话故事中的很多情节再不是幻想,《精卫填海》,现在也填海、建桥,有了连接三地的港珠澳大桥;《蛟龙入海》我们的蛟龙号下潜至7000米深海探秘;千里眼也是小case,我们拥有天眼,一眼看穿137亿光年;“玉

  学生畅谈理想,及谈一谈实现梦想需要的民族精神。

  兔”早已登上月球。

  三、拓展阅读

  《山海经》被誉为中国神话之“母”,什么原因?各地神话故事都有各地的特色,那其他地区的神话又蕴含着它地的什么特点呢?孩子们可以读一读其他地区的神话。如:北欧神话《奥丁的子女》,《日本神话故事》。

  板书设计:

  起因

  民族精神

  主要内容经过

  中国神话故事

  结果

  神奇的景色

  善良

  神奇的人物

  神奇

  人物舍己为人

  神奇的故事

  勇于担当

  时间

  作业设计

  题目及分层要求

  前置作业1.阅读《中国神话故事》(ABC)

  课堂作业

  1.将故事讲清楚,讲清故事的起因、经过和结果;(ABC)

  2.了解中国神话故事中所蕴含的中国民族精神(AB)

  课后练习

  阅读更多地区的神话故事,体会不同地区神话故事的异同

  使用建议

  

  

篇八:小学语文教材中的神话故事

  小学三年级神话故事(三篇)

  导读:本文小学三年级神话故事(三篇),仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评

  和分享。

  【尧的传说】

  尧的生活非常节俭。传说他住在用茅草盖的房子里,屋内的大梁和柱子,都是

  用连刨也没刨过的原木做的,架起来就算了事

  ;吃的是

  粗米饭,喝的是野菜汤;冬天穿着鹿皮做的袄,夏天穿着麻布衣裳;用的器皿也不过是

  些泥碗土钵之类,一点也没有特殊的地方。

  可是尧对老百姓却充满了深厚的仁爱之心。如果有哪一个人挨了饿,尧就说:“这

  是我使他挨饿的呀!”如果有哪一个人受了冻,尧就说:“这是我使他受冻的呀!”

  如果有谁犯了罪,受了惩罚,尧就说:“这是我使他陷入罪恶的呀!”在尧做7国0

  君年的间,先是遇到

  过大旱,天上同时出现10个太阳,大地上的草木和庄稼都干枯了,尧就命羿射下9个

  太阳,解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水,九州大地一片汪洋,尧就命禹去治

  水,用了13年的时间,终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子,可

  是百姓对尧始终是衷心爱戴的,一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧

  也大加赞扬,他说:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之;荡荡乎,

  民无能名焉。”这段话的大意说;尧这位国君,真伟大呀!最崇高最威严的是上天,唯

  有尧能像上天那样爱抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的爱呀,老百姓不知怎么说才好。

  本篇据《韩非子?五、《囊谎》苑?君道》(西汉刘向撰)等书中有关材料编

  写。尧是远古时着名的仁君,这篇神话传说歌颂了他节险爱民的崇高品德。【夸父

  逐日】远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族

  叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣。

  有一年,天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。人们热得难受,实在无法生活。夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。

  一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己:“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷就要追上太阳了。这时,夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度激动,身心憔悴,突然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了。他醒来时,太阳早已不见了。夸父依然不气馁,他鼓足全身的力气,又准备出发了。可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水。于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。于是,他打算向北走,去喝一个大泽的水。可是,夸父实在太累太渴了,当他

  走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。

  夸父死后,他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”,据说,位于现在河南

  省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云

  霞一样的桃林。桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨”。

  夸父死了,他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动,惩

  罚了太阳。从此,他的部族年年风调雨顺,万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山

  下,生儿育女,繁衍后代,生活是非常幸福。

  传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南,有一座夸父山,是夸父留在人间的遗

  迹,山的北面,有一座好几百里的宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山,上面还

  有夸父架锅的三块巨石。

  【神光立

  雪断臂】

  传说达摩渡江到少林寺以后,在南京讲经说法的神光,历尽千辛万苦,想方设法,

  终于渡过长江,追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后,一心一意拜达摩为师,向达

  摩求教。达摩在南雨花台和神光会见时,神光傲气十足,极不谦虚。现在神光提出向

  达摩求教,达摩不知他有无诚心,便婉言拒绝。神光并不灰心丧气,仍步步紧跟达摩。

  达摩在洞里面壁坐禅,神光合十,侍立其后,精心照料,形影不离。神光跟随达摩九

  年之久,对禅师的一举一动,真是心悦诚服。达摩离开面壁洞,走下五乳峰,回到少

  林寺,料理日常的佛事活动,神光在跟随师父从山洞回到寺院。

  时值寒冬,达摩在后院达摩亭坐禅,神光依矗立在亭外,合十以待。谁知天有不

  测风云,夜晚入定以后,鹅毛大雪铺天盖地压了下来,不一会儿,积雪逾尺。这时,

  大雪淹没了神光的双膝,浑身上下好似披了一层厚厚的毛茸雪毯,但是神光仍然双手

  合十,兀立不动,虔诚地站在雪窝里。第二天一早,达摩开定了,他走到门口一看,

  神光在雪地里站着。达摩问道:“你站在雪地里干什么?”神光答道:“向佛祖求法”。达摩沉思片刻说:“要我给你传法,除非天降红雪。”神光解意,他意识到这里圣僧指点他禅悟的诀奥,毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀,向左臂砍去,只听:“咔嚓”一声,一只冻僵了的胳膊落在地上,鲜血飞溅,染红了地下的积雪和神光的衣衫。谁知这虔诚的刀声穿云拨雾,飞报西天,晾动佛祖如来,随手脱下袈裟,抛向东土。

  霎时,整个少林,红光笼罩,彩霞四射,鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红,粉扬而来。神光放下手里的戒刀,弯腰拿起鲜血淋离的左臂,围绕达摩亭转了一圈,仍侍立于红雪之中,亭周围的积雪也被染成红的。此情此景,达摩看得一清二楚。他感到神光为了向他求教,长期侍立身后,今又立雪断臂,原来的骄傲自满情绪已经克服,信仰禅宗态度虔诚。达摩逐传衣钵、法器予神光,并取法名:“慧可”。

  

篇九:小学语文教材中的神话故事

  小学语文-经典神话故事——鹦鹉洲的由来相传三国年间,名士祢衡由刘表荐引给江夏太守黄祖。祢衡和黄祖的儿子黄射非常要好,常常在一起玩耍作乐,饮酒赋诗。

  那时候,长江中有一座江心洲,洲上一片荒芜,杂草丛生,野兔出没。有一天,黄射邀请祢衡到江心洲上去打猎饮洒。江夏太守的儿子请客,又选在长江当中的沙洲上,去的人不少,有的人还带着歌伎、美女打算痛痛快快玩个够。那天,一位名叫碧姬的歌女斟了满满一盅酒棒到祢衡面前说:久闻先生清高的美名,只恨没有缘份见到你,今天有幸,希望先生满饮此杯,别嫌我卑贱低微。

  祢衡没想到在酒场上遇到知己,很受感动,按过洒杯一饮而尽。

  正在笑闹的时候,有人将一只羽毛碧绿的红嘴鹦鹉献给黄射,黄射高兴地又将鹦鹉奉给祢衡说:这只鹦鹉转送给你,但是你要写一首咏鹦鹉的文章,让今天参加宴会的人欣赏欣赏。碧姬一听,马上挽起袖子磨墨。祢衡是个有名的才子,才华过人,只因生在乱世,才智不得舒展,所以一直心存怨恨。今天他见了鹦鹉,不禁触动心事,便借物抒怀,一挥而就写了一篇《鹦鹉斌》。那赋的意思是说:鹦鹉是一只神鸟,可是没有人认识它,只把它当作笼中的玩物。祢衡写完赋后,又把鹦鹉转赠给了碧姬,以表达同病相怜的情意。后来,这篇《鹦鹉赋》被黄祖看见了,他怕祢衡以后得志对自己不利,就借故把他杀害了。黄射把他埋葬在江心洲上。

  碧姬穿一身重孝,带着祢衡转赠给她的鹦鹉来到洲上,哭倒在祢衡墓前,表示愿意随他的灵魂一起飞去。她哭够了,就一头撞死在墓碑前。那只鹦鹉彻夜哀鸣,第二天,人们发现鹦鹉也死在墓前了。江夏城里的人们集资为碧姬修了一座坟墓,把鹦鹉也一同葬在洲上,从此,人们就叫江心洲为鹦鹉洲。后来,到了明成化年间,鹦鹉洲沉入江底。可是三百年后,汉阳南门外江边又升出一个新沙洲,人们在沙洲上发现了碧姬的尸体,那只鹦鹉已经变成了一块绿色的翡翠石。这只翡翠鹦鹉被地方官拿去献给了乾隆皇帝,乾隆便将汉阳南门外的新沙洲,重新命名为鹦鹉洲。

  

  

篇十:小学语文教材中的神话故事

  神魂无处归宿仙路断绝正在心胆俱裂时忽然发现不远处有一具乞丐的尸体便不顾一切地投魂等起来到河边一照发现自己衣衫褴褛蓬头垢面袒腹跛足手拄拐杖从此以后铁拐李便是这副乞丐的模样

  中国小学神话故事

  铁拐李本名李玄,他原是一个眉清目秀、文质彬彬的读书人。后因考场腐败,多次考试都名落孙山。从此他灰心丧气,看破红尘,离家出走,去学道访仙。

  李玄学道心切,在深山幽谷中寻找茅庵道舍。经历数月的风餐露宿、涉水登山,他终于在一个山林幽僻的岩洞里居住下来。几年过去了,李玄自感收效甚微,便直奔华山,想拜太上老君为师,学习得道之法。他一路上吃尽苦头,终于来到华山,登上莲花峰。李玄正想休息一会,忽然前面走来两个道童对他说:“你是李玄吗?”

  李玄觉得很奇怪,便问道:“两位道兄怎么知道我的姓名?”两个童子微笑着说:“你不是千里迢迢到华山来寻访太上老君的吗?我们是太上老君派来接你的。”李玄听了又惊又喜,立刻随童子来到太上老君隐居的草堂。只见太上老君端坐堂上,身旁还坐着另一位仙人。李玄上前拜见,老君问明来意之后说:“学道没有老师,没有天生缘份,而是要靠自己。你只管专心去修行,总会有成功的一天。”

  李玄聆听太上老君的教诲,叩别两位仙祖,回到原处,潜心研修道家经典。

  他经常一打坐就是一天,还时时到高旷之处呼吸,吐故纳新,久而久之到了形神分离的境地。

  一日李玄修炼已毕,在山上漫步游赏,骤听仙乐嘹亮,抬头一看,空中祥云缥缈,霞光万丈,原来是太上老君和宛丘两位仙祖来了,铁拐李慌忙跪拜。老君说:“你的道术大有长进,实属不易,我和宛丘要到各地出游,想带你同去,你在十天后神驰我处,不可失约。”言罢,驾仙鹤而去。

  转眼十天已到,李玄对徒弟杨子说:“为师赴师祖之约,神魂离去,肉身留在这里,你要悉心看护,过了七天不见我的神魂归来,你就将我的肉身焚化。以七天为期,千万记住!”说完李玄盘膝而坐,运转丹田气,神灵出窍,飘然而去。

  杨子寸步不离地看着他的肉体,到了第六天,杨子的叔叔来说他的母亲病重,想见他最后一面。

  杨子恸哭不已,经叔叔再三催促,他指着李玄的肉体说:“师父的神魂已出游,临行叮嘱我小心看护,限期七天,如今已到六天,我现在走了谁来看护?”叔叔觉得他胡说八道,有谁死了六天,还能还魂的,一把拉着他就走。杨子不敢轻易离开,叔叔很生气,不由分说,搬来柴草就将李玄的尸体火化了。

  待李玄神游回来,与老君话别时,老君赠他一偈:“辟谷不辟麦,车轻路亦熟。欲得旧形骸,正逢新面目。”李玄哪知偈中的奥秘。回到洞中,不见自己的肉身,李玄大吃一惊,出洞寻找,来到山坡,见焚烧遗体处幽烟寂寂,明白自己的肉身已被火化了。神魂无

  处归宿,仙路断绝,正在心胆俱裂时,忽然发现不远处有一具乞丐的尸体,便不顾一切地投魂,等起来到河边一照,发现自己衣衫褴褛,蓬头垢面,袒腹跛足,手拄拐杖,从此以后铁拐李便是这副乞丐的模样。

  传说某年三月初三,王母娘娘邀请下八洞的神仙参加瑶池的蟠桃盛会。结果铁拐李、汉钟离、吕洞宾、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅、荷仙姑八位神仙兴高采烈,在蟠桃盛会上尽情畅饮,喝得酩酊大醉。

  盛会结束后,他们一个个东倒西歪地来到东海边,只见东海浩瀚无涯,波澜壮阔,万顷碧波不断翻滚起滔天的巨浪。透过碧蓝的海水,八仙通过法眼隐约看见金壁辉煌、无比灿烂华丽的龙宫,于是喝醉的吕洞宾就提议大家乘兴遨游东海。

  比较清醒的汉钟离连忙阻止说:“东海龙王一向目中无人,狂傲自大,而且他法力高强,我们还是不要惹他吧!免得伤了大家的和气,咱们还是回八仙洞吧!”

  铁拐李一听,很不高兴,他说:“你怎么能长他人志气,灭自己威风呢?一个小小的龙王算得了什么!”汉钟离听出他语气中的不满和讽刺,便冷笑一声,说:“仙长要若是固执己见,不听规劝,闹出事再后悔就来不及了!“铁拐李一听,更加生气,盛怒之下把龙头拐杖狠狠地掷入大海之中,再轻巧地纵身一跃登上拐杖,忽然之间,那拐杖就变成了乘风破浪的龙舟,在东海里肆意穿行,那情景真是动人心魄。其他几位仙人担心铁拐李遇到意外,也连忙跟在铁拐李的身后。

  汉钟离盘下双腿,稳稳当当坐在乐鼓之上,一会儿飞上浪尖,一会沉下浪底。吕洞宾取出腰间的葫芦,左右摇晃几下,葫芦里立刻就飘出缕缕烟雾,结成一朵五彩斑斓的云彩,吕洞宾便脚踏祥云飘然而下。韩湘子吹起玉笛,在悠扬悦耳的笛声中漫步跟随其后,浪涛在他面前分开一条路来,浑身的衣服不沾一点水星。而曹国舅则用笏板打着拍子哼着歌,踏着龟背破浪而行。荷仙姑背着姹紫嫣红的花篮,篮中的奇花异草散发出醉人的芳香,随着海风飘到天涯海角。张果老倒骑着毛驴,扬起驴鞭,毛驴便抬头挺胸,如履平地般踏浪而行。篮采和慢慢悠悠地把竹板抛出,霎时间金光四射,飞溅起惊涛骇浪,龙宫也被震动了。于是东海龙王连忙派遣夜叉出来打探消息。

  龙王知道那金光四射的东西是篮采和的玉板,贪心大起,加上对八仙公然在东海上游玩非常不满,于是化回龙形,悄悄潜到海面,一口就把蓝采和那块集天地灵气、日月精华的竹板吞到嘴里,带回龙宫。竹板把龙宫照耀得更加光彩夺目,龙王高兴得不得了。

  蓝采和丢了护身法宝,心里又痛又急,不禁开始埋怨铁拐李。铁拐李生性暴躁,一怒之下潜到龙宫,在龙宫门口大声叫骂,威胁龙王交还宝物,否则便要大动干戈。但龙王生性傲慢,根本不理会铁拐李,并且嘲笑铁拐李不自量力。铁拐李大怒,手中的铁拐顿时变做一条巨大的火龙,嘴里喷出滔天的火焰,龙宫一下子成了火海。其余各位神仙也陆续赶来,各自施展出看家本领,斩了两位龙子,龙王这才害怕了,赶紧把竹板还给了蓝采和。双方这才罢战。

  于是铁拐李施法灭了龙宫的大火,吕洞宾从葫芦里倒出万斛仙水,东海又恢复了万顷碧波的样子。

  亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:

  年年都有三月三,王母娘娘庆寿诞。各洞神仙来拜寿,蟠桃美酒会瑶山。

  嫦娥原来是一个美丽善良的村姑,她勤劳朴实活泼可爱,尤其有着一颗金子般闪亮的心,她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿,是个神箭手,也是个好后生。

  有一天,嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料,无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容,顿时惊为天人,便一抹脸变成一个英俊的小伙子,觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开,可是河伯露出了狰狞的真面目,要强抢嫦娥入水。正在这危急关头,后羿来到了,他一看,顿时气得剑眉倒竖,怒发冲冠。他拈弓搭箭,“嗖”地一声,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍,大叫一声,便跳下河去。

  经过这件事,嫦娥和后羿恐怕夜长梦多,便提早成婚。婚后,二人过得非常幸福。当然,他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中,两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。

  有一年,天空出现了十个太阳,大地都快要着火了。人们无法耕种,无法生活,处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳,拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨,苦苦练习射术。可是,河伯对他恨之入骨,不断地前来骚扰,他发誓要报一箭之仇,更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此,后羿十分烦躁分心。

  有一天,一位大仙给了后羿一丸仙药,好心告诉他,河伯报仇心切,他将要面临一场大祸,如若吃了这丸药,便可摆脱人间的一切磨难和烦恼,升入月宫中;可是,首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后,心绪不宁地回到家中,将仙的话如实地告知了嫦娥,便疲倦地睡着了。

  说者无心,听者有意。嫦娥坐立不安了,她在房中走来走去,看着一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。她深爱着后羿,绝不愿他遭受任何磨难的折磨,可是,她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任,正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯对于丈夫的威胁,都源于自己。河伯对她仍没有死心,为了得到她,什么坏事都做得出来,怎么办呢?嫦娥想着,想着,突然,她心中闪过一个念头:为了让河伯对她死了心,为了让丈夫排除一切杂念和干扰,全心全意地去射掉九个太阳为民服务,她决心牺牲自己。主意打定,她就急忙找出仙药,吞了下去。

  过了一会儿,后羿醒了,他发现嫦娥心神不定,脸上泛着神奇的红光,很是诧异,又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫,她知道与丈夫在一起的时间不多了,便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己,请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽,嫦娥只觉得心中恍惚,身子突然变轻了,接着,双脚离地竟飞了起来,她边往天上飞边回头高声叫着:“后羿,我的好夫君,永别了!要珍重!”

  嫦娥冉冉上升,飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫,做了月中仙女。然而,这里没有亲人,没有欢笑,只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依,只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。

  自从嫦娥牺牲自己,飞上月宫后,后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故,他深深地被感动和激励着,日夜苦练着射箭的本领,终于战胜了河伯的挑战,射掉了九个危害生灵的太阳,拯救了人类。人间有了欢乐,乡亲们过上安宁祥和的日子。

  天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了,后来,便封后羿为天将,于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此,嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时,天帝还规定月亮每月十五一圆,以祝愿花好月圆夜,天下有情人成眷属。

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篇十一:小学语文教材中的神话故事

 这天张老实封完火刚想休息只见走进来一个老头儿圆脸秃脑壳背着一个包袱进门就嚷饿坏了

  适合小学生的神话故事

  文安县新镇西北有个辛村,村西边有个大坑。早先那里是个酒馆,掌柜的叫张老实,五十多岁,煎炒烹炸样样拿手。

  这天,张老实封完火,刚想休息,只见走进来一个老头儿,圆脸秃脑壳,背着一个包袱,进门就嚷饿坏了。张老实告诉他封火了,劝他到别处看看。老头儿央求说:“行行好吧,我又渴又饿,连腿都迈不开了!”

  出门在外谁都备不住遇到难处,何况这么大岁数的人,怎么也不能让他撅着大嘴出门去呀。张老实问他干什么的,从哪来儿到哪儿去。老头儿说他姓袁,是个管家,办差来了。

  京城的财主在县城开了几个大买卖,张老实估计老头是到那里查货对账的,便捅开炉子炒菜。炒好菜倒一壶酒,端了过去。袁老头儿一尝,觉得很对口味,不由得夸奖起来。张老实很高兴,又烙了张千层饼。袁老头儿吃得满心欢喜,临出门拿出一大锭银子放到桌上,走了。张老实慌忙追出去说:“俩小钱就够,哪用得了这么多呀!”

  袁老头儿笑呵呵地说:“收着吧,赶明儿我还到你这吃饭喝酒来!”

  从那天起,袁老头儿天天来,一连来了好多天。

  这天,北风呼啸,大雪纷飞,袁老头儿突然又来了。张老实赶忙把他让进屋,端上刚煮好的狗肉,烫了壶酒,让他暖暖身子。袁老头儿越吃越香,越喝瘾越大,最后推开碗筷,趴桌子上睡着了。这时客人都走光了,张老实恐怕他着凉,便拿皮袄给他盖上,转身收拾东西去了。

  等忙完了回来一看,袁老头儿还在睡。张老实怕误事,忙叫他起来,可是连叫几声都没应。张老实过去想看看他怎么了。不料掀开皮袄一看,袁老头儿不见了,只有个大王八,吓得张老实“妈呀”一声蹦了起来。

  袁老头儿激灵一下醒了,慌忙恢复人形,哀求说:“求你了,别声张。我是河里的鳖精,替龙王办事来了。贪酒现形会误大事,龙王知道要处罚我的。”张老实慌忙发誓,至死都不跟别人说。张老实问他到底是干什么来的,袁老头儿小声说是找龙王的九儿子来了。

  龙王的九儿子失踪了,龙王派人找了好久也没找到。袁老头儿道法高深,机智多谋,一下找到了这里来。张老实听了,吓得头发根直发炸。辛村有很多打鱼的,尤其有几个汉子,四六不懂,天地不怕,九太子是不是他们害的呀?

  袁老头儿说:“实不相瞒,九太子就是那几个人害的!”

  那天,九太子刚到这里,就被他们用渔网扣住了。村里打鱼的都有规矩,遇到奇异的鱼鳖谁都必须放掉。可是那几个人把九太子开膛破肚,刷锅点火煮熟吃了。袁老头儿说:“龙王一听就晕过去了,发誓非要把辛村毁掉给儿子报仇雪恨!”

  张老实听了,忙倒了两杯酒说:“哥呀!咱俩也相识好些日子了,你就陪我喝杯送行酒吧!”

  袁老头儿正色说:“谁死我也不能叫你死呀!我这次是专门为救你来的。”张老实万分感激,忙问怎么办。袁老头儿告诉他,若在酒馆四周插上龙宫令旗,就可以保住全家人性命。说完打开包袱,从里面拿出四面小黄旗,交到张老实手里。

  张老实求他大发慈悲,救救其他乡亲。袁老头儿摇摇头:“龙王命令已下,你不要多管闲事,免得招来大祸。”人家冒着风险救自己来了,哪能再添麻烦!张老实点点头,答应了。

  袁老头儿走远以后,张老实赶紧把小黄旗插在辛村四角。张老实想好了,宁可把全家人的性命搭上,也得救乡亲。刚把旗子插好,洪水像猛兽一样朝酒馆冲来。水浪山头一样,不停地冲刷。乡亲平安无事,村庄毫发无伤。可是,张老实的酒馆和家人全没了。洪水过后,那里就只剩下一个大坑。

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